غرر في كيفية حصول التكثّر على طريقة الإشراقيين إذ ذا لدى الشرق بلا وثاق * أسَّس اسّاً شيخنا الإشراقي في باب مصدرية التكثّر * طولًا و عرضاً أصغه تستبصر من نسب القواهر الطولية * قد وجدت قواهر عرضية لا يأخذ الأفلاك ترتيباً إذا * قد كان في الترتيب عقل أخذا بل نور أقرب بنور النور * مفيض نور عدد محصور و نور الأنوار لها مشاهد * شروقه العقلي عليها وارد كذا شعاع قاهر لقد علا * يقبل قاهر يكون سافلا بالواسط منه تعالى أيضاً * فيقبل الثاني منه فيضاً مرتبة منه به غير واسطة * و مرّة أقرب نور رابطة لثالث أربع ثنتا الصاحب * و نور الأنوار و نور أقرب لرابع القواهر ثماني * أربع ثالث و ثنتا الثاني و مرّتا الأقرب أولى رابطة * و نور الأنوار به غير واسطة و هكذا سوانح الأنوار * تضاعفت لمبلغ مكثار عليه قس بوسط و غيره * شهود كلٍّ و شروق نوره إذ لا حجاب في المفارقات * و إنّما اختصّ المقارنات و كان في كلٍّ جميع الصور * كلٌّ من الكلِّ كمجلى الآخر [ شرح منظومه ، بخش حكمت ، ص 193 - 196 ]